作者 主题: 信仰的守卫,教会和其他组织  (阅读 5856 次)

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信仰的守卫,教会和其他组织
« 于: 2022-09-25, 周日 12:26:56 »
本章的其余部分一般地讨论了九个阵营的教会。如果你的战役使用了《玩家手册》中描述的标准神祇,你将在相同阵营的教堂入口中找到关于每个神祇教义的一些信息。如果你不使用标准的神,你可以使用一般信息的神的教会与相同的阵营。
在九个教会的描述之后,本章描述了几个其他的组织:圣武士教团和其他从不同教会吸收成员的团体。最后,为那些想要管理自己组织的牧师和圣武士们提供了一些建议。其中一些教会和组织的描述包括寺庙地图和组织中一些关键人物的描述。

守序善良
守序善良的教会组织起来就像军队一样。他们的使命是压制邪恶,促进善良。守序善良的神们会颁布简单的行为准则,希望他们的信徒严格遵守。这些规则促进了和谐相处和群体的福祉。他们教导人们,幸福来自于帮助社区取得成功。教会鼓励信徒加入当地民兵或城镇警卫,或在当地政府工作。守序善良教会也鼓励信徒像探索者一样,宣示新的领土,以法律取代混乱,以善良取代邪恶。守序善良的寺庙往往是对称的建筑,充满象征意义。它们可能是精致的,也可能是朴素的,它们的牧师希望周围的建筑与它们的设计相辅相成。礼拜服务为聚集的信徒提供了精心规划的机会,并加强了礼拜者之间的社区意识。
教义:守序善良的教会促进秩序,支持合法的权威。他们主要关注自己信徒的道德准则,在道德不那么高尚的城镇,他们可能不受欢迎。如果教会有证据表明地方当局以不光彩或非法的方式行事,牧师就会敦促他们的会众利用现有的法律制度(举报或者暗杀),让一个新的、更高尚的当局掌权。
海若尼斯: 海若尼斯强调通过使用武力来促进善。教会教义为日常生活提供正义、骑士精神、英勇和荣誉的例子。寺庙包括一个军械库和一个补给库。教会高层定期检查小型寺庙的战备情况。所有的朝拜者都被要求在当地民兵组织中担任某种职务,许多人还担任法官或当地法律系统的顾问。
莫拉丁:莫拉丁的崇拜者们相信他的教导能增强矮人的力量,教会他们如何共同生活,如何保护自己,如何制造石头和钢铁。由于他们可能会活近500岁,许多人认为莫拉丁的社区生活规则是他的守则中最重要的部分。莫拉丁的神庙展示了矮人创造者的非凡技能。被选中建造一座新神庙是矮人工匠的莫大荣耀。所有的神庙都包括小矮人的教室和记录古老的矮人家谱的房间。
悠达拉: 悠达拉流传下来的规则专注于半身人部落的组织,并明确区分定居部落和游牧部落。她的教导包括与其他种族交往的规则,以及如何在其他国家成为得体的客人。当永达拉的寺庙是永久性建筑时,它们就像游牧民族的马车。旅行寺庙被建造成马车,两侧开放供服务。
牧师:守序善良教会的冒险牧师在教会等级制度中有特定的位置。教会认为他们中的许多人是对抗混乱和邪恶势力的第一道防线。当守序善良的冒险牧师聚集了一批追随者时,教会可以派遣新手牧师和圣武士与冒险牧师一起学习和积累经验。守序善良教会的冒险牧师乐于接受上级的审查和询问。他们知道他们流浪的生活方式可能会分散当地教会的注意力,他们努力防止这种情况发生。大多数守序善良教会的冒险牧师属于一个特定的庙宇,在那里履行特定的职能。
其他角色:在城市或更大的社区中,守序善良寺庙总是有一个圣武士教团与之相关。守序善良的武僧保存和保护文物和记录。虽然是同一阵营,不同的守序善良教会却吸引着各种各样的人物。根据教会的性质,追随者可能包括奥术弓箭手,教堂审判官,崇圣狩猎者,沉思者,神谕者,医护骑士,亡灵猎人,圣杯骑士,中圈骑士,神学大师,神圣驱魔人,神圣之拳,阴影舞者,圣殿骑士和战争牧师。守序善良的矮人神庙通常容纳矮人防御者的组织。守序善良教会时刻警惕混乱和邪恶的侵蚀,经常成为愿意为教会承担使命的冒险者的聚集地。

中立善良
中立善良教会对组织的兴趣不如对行善的兴趣。他们既支持个人的努力,也支持团体的努力,把资源集中在最成功的人身上。中立善良教会的宽松态度使那些期待着严格的等级制度的人感到困惑,而它的少量规则则使那些期待着混乱所采取的松散方式的人感到困惑。中立善良的神劝诫信徒为其他的善神树立榜样。他们也告诫他们的信徒要时刻准备着,警惕邪恶的努力。守序善良的教会和混乱善良的教会都认为中立善良的教会是有用的盟友,而中立善良教会也乐于被视为如此。中立善良教会没有固定的形式。他们很乐意将现有的结构改为教会使用。中立善良寺庙通常包括医院、为无家可归者提供的招待所或宿舍,或为穷人提供的食堂。一个中立善良教会的规模可能表明它的会众的规模,而不是它在信仰中的重要性。
教义:中立善良教会关心的是促进善。教会的课程适用于日常生活和与持不同意见的邻居的互动。中立善良教会偶尔会发现自己与地方当局有麻烦,因为他们无视规则。同样,当信徒们不顾法律反对扰乱和平而对抗邪恶时,教会偶尔也会卷入争议。(侠以武犯禁 :em001
艾罗娜:艾罗娜的寺庙可能是森林小路上的一个简单的神龛,树林中的一块空地,大到足以聚集信徒,或者是一座真正的建筑。如果它是一座建筑,它的结构与周围的环境相融合,而不是改变周围的环境来适应寺庙。艾罗娜的教导集中在照顾土地,照顾野生动物,识别邪恶侵蚀自然环境的迹象,并与之斗争。她敦促她的信徒保持冷静,并首先思考,这样他们的行动可能是最有效的。
加尔·闪金:加尔·闪金的牧师似乎总是在微笑。他们的表达直接反映了他们的神的教导,即看到周围世界的幽默,并在需要的地方注入更多的幽默。然而,他们不仅仅是小丑。他们的幽默教导信徒们关于侏儒的学识和技能,以及如何用笑声和公众的嘲笑消解邪恶。
培罗:培罗的寺庙往往是开放的空间,有很多窗户,可以带来阳光。培罗教导说,善的力量是通过慈善和谦虚表现出来的。(仁者无敌)关键是真正强大的人不需要证明他们的力量。培罗敦促他的神职人员和他们的信徒做很多善事,让邪恶没有存在的空间,但他也承认,有时必须通过直接对抗来击败邪恶。
牧师:中立善良教会鼓励冒险的牧师,几乎和混乱善良教会一样多。这些牧师愿意在旅行时满足当地寺庙的需求。中立善良牧师经常寻找冒险团体,意图清理一个被邪恶侵扰的地点或地区。
其他角色:中立善良寺庙愉快地容纳圣武士教团,欣赏他们致力于消灭邪恶。那些以对抗邪恶或保护无辜而闻名的冒险家,无论其职业如何,在中立善良神庙都是受欢迎的。德鲁伊有时会被中立善良寺庙吸引。教会审判官和神圣解放者可能会从中立善良教会中得到安慰和支持,但通常不是他们的一部分。与中立善良信仰相关的进阶职业的教团包括奥术弓箭手、沉思者、神谕者、医护骑士、亡灵猎人、中环骑士、神学大师、神圣驱魔师、神圣之拳、阴影舞者、圣殿骑士和战争牧师。

混乱善良
混乱善良教会往往是松散的网络,而不是严格的等级制度。无数供奉混乱善良神祗的神龛可能散布在乡间,它们不仅是做礼拜的地方,也是牧师和其他信徒见面、交换故事和信息的场所。这个松散的网络对于传递信息来说可能是一个非常高效的系统。
在这些神龛的崇拜不是以正式的,公开的方式进行的。牧师在背诵一个神圣的传说或其他故事时可能会聚集一小群人,但祷告和其他崇拜行为是私下进行的。牧师总是在场,为广大信徒提供关怀和教育,但他们不带领信徒敬拜。
教义:混乱善良教会关心的是促进幸福、安宁和自由。他们反对暴虐的统治者和压迫性的政府,与邪恶的代理人进行激烈的斗争,无论他们出现在哪里——尽管不一定具有圣武士或守序善良教会那样的如同十字军般(长期坚定不移)的热情。他们教授人生价值,尊重世界,赞美美和艺术。混乱善良的神将凡人视为创造和改善世界的伙伴,而不是被剥削的仆人。
柯瑞隆·拉斯瑞安:精灵宗教教导人们魔法和其他艺术是强大的精神力量,将灵魂提升至超凡入圣的境界。当美被限制在规则和习俗之中时,它必然会死亡,精神在同样的条件下也会死亡。
寇德:搏斗者的教会坚持认为精神的解放来自于身体的完美——事实上,寇德的牧师坚持认为身体和精神之间的区分是错误的,因为两者完全依赖于另一方。一些寇德的信徒努力练习以突破极限(一个DC 26力量检定!),展示他们身体的完美,同时象征他们的精神自由。
牧师:混乱善良教会的牧师通常被允许放任自流,自由地追求他们的神的旨意如何在世界上实现的私人愿景。他们可以彼此协商,或结成伙伴关系或联盟,但这些安排从不接近守序教会的刚性结构和等级制度。如果一个牧师在为混乱善良教会服务的同时却又在作恶,或者在其他方面违背了他的神的理想,他的教徒弟兄就会找到他,把他带到同侪法庭审判,可能还会赎罪。
牧师通常不会被指派或任命为混乱善良神龛或寺庙服务。一个牧师可以自主决定在一个附近没有他的神的神龛的地方建立一个神龛,并且以后可能会或可能不会留在那里照管它。神职人员只要有空闲时间,就会在神殿里消磨时间——培养普通信徒,提供符咒和其他服务,或者收集和传递信息。
其他角色:就其性质而言,混乱善良教会不支持骑士、圣殿骑士或其他团体的教团。然而,对于某些职业的个体来说,与宗教、寺庙或神龛联系在一起是很常见的。这些人可能包括战士、野蛮人、吟游诗人、巡林客、术士、巫师,甚至游荡者。当然,没有混乱善良圣武士或武僧存在。神圣解放者(他们必须是混乱善良才有资格进入进阶职业)通常隶属于混乱善良教会。其他通常与混乱善良教堂有关的进阶职业包括奥术弓箭手、宗教思想家、神谕师、亡灵猎人、博学士、神圣驱魔人、神圣之拳、阴影舞者和战争牧师。

守序中立
守序中立的教会是严格的等级制度,除了对秩序的需要外,没有任何欲望可以减轻它的影响。守序中立的神通过颁布严格的行为规则与他们的追随者互动,然后由他们的牧师仔细编纂和解释。这些法律可能,几乎是偶然地,促进福祉和幸福,但它们的主要目的是强加秩序和礼仪。
守序中立的庙宇往往是精致的、对称的、充满象征意义的建筑。寺庙本身在教会等级制度中确立了地位,更大的寺庙对应着更高级别的牧师。敬拜是一种按照既定秩序进行的公共事务,有聚集的信徒的参与,也有牧师的讲话和阅读。
教义:守序中立的教会关心的是促进秩序和支持合法权威。他们可能主要关注自己信徒的道德准则,要求一种有序的甚至禁欲的生活方式,或者他们可能试图将他们对有序社会的愿景强加于整个世界(帝国主义侵略。。)。
圣·库斯伯特:圣·库斯伯特的教义集中在对那些违反文明有序社会法律的人的适当惩罚上,教会相信,通过对违法者的谨慎监管、迅速而坚决的惩罚和有序的生活,社会可以为所有智慧生物的最终利益而完善。
维婕丝:维婕丝的教导强调个人的纪律,特别是在魔法的研究和实践中。通过严格的学习和实践,维婕丝的追随者学会了控制魔法的力量,通过它的力量。给周围的世界施加秩序。
牧师:守序中立教会的冒险牧师在教会的等级制度中有固定的地位,上级在他们之上,下级可能在他们之下。守序中立教会倾向于至少带着一丝怀疑来看待冒险的牧师,因为他们流浪的生活方式可能会对教堂秩序的维持构成威胁。只要这些神职人员知道自己在组织中的位置,并在教会的规则内工作,他们就会得到容忍,但越界则会受到严厉的惩罚。神职人员可以指望上级的严格纪律。
作为他们对教会责任的一部分,守序中立的牧师通常被指派在一个特定的寺庙服务。对于npc来说,这意味着生活在寺庙中并为会众服务。冒险的牧师只需要定期向他们的家乡寺庙报告(年度书面报告是最低要求)。然而,即使是冒险的牧师也可能被要求住上一段时间,尤其是当他们因违法而受到惩戒时。
其他角色:守序中立的寺庙通常有明确的附属组织,包括寺庙守护者(战士、圣骑士、武僧和圣殿骑士)和学者(他们可能是法师或术士)。教会审判官通常是守序中立教会的一部分。奥术弓箭手、崇圣狩猎者、沉思者、神谕师、矮人防御者、医护骑士、亡灵猎人、博学士、亡魂之主、神圣之拳、阴影舞者和战争牧师都可能与这些教堂有关。

中立
一些中立教会的神职人员和教众选择了中庸之道,他们并没有犹豫不决(普罗大众的中立),中庸之道寻求凡事适度,鼓励尊重自然和他人的权利,把思考放在行动之前。其他中立教会教导献身于一种思想或角色,排斥道德辩论。
由于中立教会拒绝站队,世俗当局和政府对他们的看法往好了说是怀疑,往坏了说是公开蔑视。中立教会的等级制度各不相同。有的教会有严格的等级制度,有的则完全不需要。
中立教会的设施反映了他们的哲学。那些致力于中庸之道的机构结构适中,既不简朴,也不繁复。那些致力于一种思想或角色的人有自己的结构反映了该思想或角色的需求。例如一个致力于自然哲学(也就是今天的科学)的中立教会将有图书馆、实验室和天文台。一个献身于自然的中立教会的神庙可能是用有生命的物质制造的。
教义:在所有中立教会中很少有共同的教义。中立教会的信徒把他们的信仰当作徽章佩戴。通过活跃在他们的社区和公开他们的信仰,他们试图克服中立者“犹豫不决”的刻板印象。他们教导教会和信仰在选择行动过程而不是道德立场方面的重要性。
博卡布:因为他们否认道德和伦理立场的有效性,博卡布的寺庙平等地保护所有的记录,世俗当局尊重这种观点。寺庙通常包含储存记录、图书馆和密室用于奥术研究和实验。敬拜包括报告会议,神职人员在会上记录新知识。没有闲言碎语的余地!教会只寻求可证实的事实。那些经常报道他人未经证实的事实的人,很快就会发现自己在接受神职人员的私人咨询。
法兰恩:任何路边神殿或十字路口都适合举行仪式。法兰恩强调旅行的必要性,以及开放的思想和开阔的个人视野的好处。尽管神职人员在他们的整个神职生涯中都在旅行,但信徒们定期旅行并返回家乡,与他人分享他们学到的东西。教会几乎没有等级制度。个别神职人员根据经验和需要互相尊重。
欧拜·亥:在欧拜·亥的寺庙中,神职人员的等级制度反映了法兰尼斯德鲁伊的圈子。寺庙往往是在特别美丽的自然地区,尽管城市的寺庙也不是没有。这样的城市礼拜中心包括小树林和随意生长的花园。礼拜礼通常包括有关当地野生动物和植物的具体指导。               
牧师:中立的牧师寻找“失衡”的地方。这种不平衡可能是寺庙对神职人员的需求,也可能是哥布林的入侵。他们致力于重置平衡,然后继续前进,除非继续前进会导致失衡再次发生。中立的牧师加入冒险团队为他们的教堂完成任务,他们为团队的成功奉献所有的技能和法术。虽然有些任务可能需要数年时间才能完成,但他们很少会和一个团队一起完成一次以上的任务。
其他角色:中立教会鼓励来自不同阵营的“活跃辩论”。每个人被欢迎的依据是他们的贡献和他们的观点或角色,而不是他们的阵营。例如巡林客与德鲁伊的修道会在欧拜·亥的活神庙中很常见,因为他们关注自然世界。根据他们对艺术的贡献,法师和术士学校在博卡布的寺庙中很常见。游荡者经常得到机密或深奥的知识,因此在博卡布的寺庙中找到命令。洛雷马斯特的学校可能会在中立的寺庙找到归宿。在中立的教会中,修行者、教堂审判官、神圣的拦路者、神圣解放者和圣杯骑士的修道会很常见。其他的修道会可能会根据具体的教会而形成。这些骑士团可以由奥术弓箭手、神谕师、医院医生、亡灵猎人、神学大师、亡魂之主、神圣之拳、阴影舞者、圣殿骑士和战争牧师组成。

混乱中立
混乱中立教会是非常独立的个体集会,而不是大型的联合的信仰。对个人自由的强烈信仰将他们联系在一起。那些混乱中立教会成员在方便的时候或者当他们人数处于劣势的时候会遵守法律。(所以遵守法律并不能说明一个人守序还是混乱,另外与混乱善良不同的是,混乱善良追求的是无害的自由,在法律不是压迫性或者限制性的前提下他们也可以遵守法律。)由于教会的个别成员很少就行动方针达成一致,大多数政府将其视为麻烦而非威胁。(其实就是一群乌合之众。)
混乱中立的寺庙通常是乡下的小神龛。它们是做礼拜、祈祷和分享信息的场所。当一小群人聚集在一起听一个特定的牧师讲述一个传说或神圣的故事时,每个朝拜者都有自己的个人仪式。牧师倾向于在一个大范围内的圣地,根据需要或他们的心血来潮从一个地方到另一个地方。偶尔会有信徒感到有动力建造一个更大的建筑,也许是为了放置神圣的圣物。这样的结构反映了建造者的技能和风格。不同时期建造的不同侧翼或部分可能风格迥异。
教义:教义会限制思想的自由,所以混乱中立教会不使用它。然而,对混乱中立神的崇拜有共同的特点。在混乱中立的教会中,善与恶是次要的概念,每一个都拥有从属于个性和个人自由的平等地位。教会的成员和其他人一样享受团契和陪伴,但在一些守序教会里,聚会敬拜并不是强制的。当真正的混乱聚集时,每一个都是平等的。
奥里达玛拉:“吃喝玩乐,谁知道明天会怎样呢?”这句话最好地概括了奥里达玛拉的哲学。他以身作则,而不是下达命令。当信徒们发现他们在一起时,对奥利达玛拉的崇拜通常是自发的。
« 上次编辑: 2022-11-27, 周日 19:33:37 由 Maxis »

离线 ACID67

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Re: 信仰的守卫,教会和其他组织
« 回帖 #1 于: 2022-09-25, 周日 20:21:00 »
请问这是哪本书的?

离线 图南

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Re: 信仰的守卫,教会和其他组织
« 回帖 #2 于: 2022-09-25, 周日 21:28:29 »
3E的 Defenders of the Faith

有些名词他没按俗成的译名在翻